推字草书怎么写,推字草书怎么写好看

摘要： 草书该如何“入格”？如果用狂热来形容喜爱书法，从古至今的书法家更狂热楷书还是行书草书？这是为什么？草书该如何“入格”？草书若不入晋人格，辄徒成下品，张颠俗子，变乱古法，惊诸凡夫，自...

1. 草书该如何“入格”？
2. 如果用狂热来形容喜爱书法，从古至今的书法家更狂热楷书还是行书草书？这是为什么？

草书该如何“入格”？

草书若不入晋人格，辄徒成下品，张颠俗子，变乱古法，惊诸凡夫，自有识者。怀素少加平淡，稍到天成，而时代压之，不能高古。高闲而下，但可悬之酒肆……

个人觉得能把自己的东西写进去，用心写便可，品格和格调都根据个人的修行而定论，自古法无定法，字里行间的风格和风骨写出来便是好的。

说的没错学习草书必须由王羲之的《十七帖》开始入手，循序渐进到儿子王献之！熟悉了草书的基本法则后，可以前推到张芝的草书来熟悉，随后再入怀素的草书，熟悉之后可以前推至张旭的草书！

謝邀。入格大约是指到达草书的主流的较高的审美境界。草书是张芝、王羲之、张旭等人垫定的审美基底，那么熟悉他们是基础，知道为何美之为美，需要取法他们，之外，还得了解到晋人尚韵、唐人尚法、宋人尚意、明清尚姿之间的区间和特点，在这些成熟的标准里取舍，哪些自己喜欢而且可以学得较好，练习之后大约可以具形了。具形可算入手但未必算入格，很多大家讲读书，正途但很慢所以未必***可用，尽量读些书之外，还是从法帖入手，看帖之际心里多想像书法家本人的样子、气质、情绪、动作，在想像里活生生的把他立在眼前模仿他，当然这也需要自己成为一个相对的戏精。

如果用狂热来形容喜爱书法，从古至今的书法家更狂热楷书还是行书草书？这是为什么？

说到古代对书法的狂热，没有任何书体能如草书一样让人狂热。我们最熟知的人莫过于张旭。

“露顶据胡床，长叫三五声，兴来洒素壁，挥笔如流星。”说的就是张旭对书法的狂热。在唐代还有一个和张旭齐名的狂热者，他就是以狂草而名世的醉僧怀素。

要说狂热的话，“颠张狂素”都不足称之为极。早在后汉时期，草书刚刚兴起之际。整个社会上兴起的一股狂热草书风暴，朝夕不息，饥无暇食，十日用坏一支笔，一个月用掉几块墨，衣服领口袖子全被染黑，口唇牙喝全是墨色，虽然众人相处，不遑谈戏，却以手画地，以草刿剧，手臂撞破，皮破肉烂，指甲摧折，见腮出血，犹不肯罢手。

这是后***赵壹在他所作的《非草书》中描述的当时学习草书的狂热。张旭怀素，他们的颠狂，是在喝醉酒以后，在酒精的作用下而发生的。醒了以后却不能为。而在后汉却是整个社会的人集体投入其中，所以才产生了“池水尽墨”的草圣张芝。

个人觉得：书法中的“狂热”，只有古代书家能做的到。因为：古代文书的书写和鉴证，人的文化修养，人的基本学识和素质，往往是以书法质量的高与低所决定的。也可以说，书法从很大程度上，决定个人的前程之命脉。

中国书法的五大书体，随着历史的进程和变迁，习书的形式也是多样化的。汉书，主要体现的是隶篆真书较多。两晋时期，以行书和草书较为多见。到了后汉及唐朝时期，多见楷书及行草。宋朝以后（包括宋朝），楷书有所削弱，主要以行书法居多。所以，古代书法是交替互补出现的。

当今，由于书写汉字可由硬笔书法替代，加之现代电子化工业的发展，打字印刷技术的普及和提高，手工书法显得不那么重要了，也说不上“狂热”。即使有，也只是一阵风，风过笔息。

谢谢邀请：

如果用狂热来形容喜爱书法，从古至今的书法家各个都是狂热者、痴迷者；如：张芝喜爱书法，每天从早到晚挥笔书写，从不间断，即使生病，妻子劝他歇息，他还说是小毛病，不能间断练字，这种挚着刻苦的练字精神，最终被世人尊他为“草圣”。

王羲之爱书法成癖，练鹅入迷，从鹅动态、形象灵感中悟出执笔、运笔方法，成就了他东方“书圣”称号。名帖巜兰亭序》、《快雪时晴》、《二谢》等最具代表性。

欧阳询下马观碑***熟知，这墓碑是晋代大书法家索靖所写，欧见此碑为学其笔法，比比划划不愿离去，最终为学此碑租房住了三天。还有张旭、怀素、等等名流都是及有悟性的书家，这里不一一例举了。

中国历史上的书法家，是靠勤奋、悟性、灵感、技与道、神与韵体现着书法艺术的本质，决定着书法艺术的品味，这就是古代书法家对书法艺术追求的关键所在。

汉字艺术篆、隶、草、行、楷五体，惟草书为最高艺术，这是建立在博学、功夫、性情基础之上的，并非一般能达到的书法艺术境界。

篆书的宽搏、隶书的古朴、草书的飞动、楷书的严谨、行书的流畅各书体都具特色，也是当今学书者对古碑帖有所敬畏的。书学何体是和自身基础有一定关系的。正所“仁者见仁，智者见智，罗卜青菜各有所爱，书法并无一定的定律。

谢邀！

狂热，只是表达对书法的热爱程度：到了一种几乎疯狂痴迷的境地。它与喜欢何种书体，当属两个层次的问题。

大凡对艺术有执着追求的人，都会全身心投入其中去，以至到了忘我的境界。书法爱好者也如此。楷、行、草、隶、篆，每种书体对爱好者都散发出诱人的魅力，都会引起狂热的追求。因此是否狂热，当与书体无关。

五种书体中，行草书、尤其是草书，因其线条流动，变化无穷，笔法技巧多变，更能体现创作者的情感，是创作者书法造诣和感情的高度契合。

所以"草书最为难"，是需要深厚的功底和***来书写的。而这种***与灵感，是不能以“狂热"来比拟的。