国内旅游研究现状分析 学生心理-国内旅游研究现状分析 学生心理问题
摘要：
多次去过西藏旅行的人，心里是怎么想的？你认为什么是旅行？为什么旅游过后有一种失落感？多次去过西藏旅行的人，心里是怎么想的？西藏，一个永远都说不完的梦境。有人说它幽美，有人说它雄伟，... 多次去过西藏旅行的人，心里是怎么想的？
***，一个永远都说不完的梦境。有人说它幽美，有人说它雄伟，有人说它纯净，还有人说它神秘。能多次去***的人，我感觉其内心无非是以下几种想法吧：
第一、欣赏风景，很多人多次去***，很大一部分原因是去欣赏西***特的风景，***有辽阔的藏北草原，还有可以看到蓝蓝天空，这是在内地工业化严重污染了那里环境之后所看不到的风景、 所以有很多人赞叹***的天空真蓝。那边风景实在是很美，是其他任何地方所不能媲美的。
第二、信仰，***，被誉为雪域高原，世界第三极，世界屋脊，最后一片净土。***地区所有的藏族人民，均信仰藏传佛教，故称为信仰之地。在一个地区，***都信奉宗教，有信仰，难道不能称为精神寄托之地。***遍布神山圣湖，宗教庙宇，无尽的传说，神秘的修行，至今难以解释的灵童转世，密宗修行，等等等等。故也称为神圣之地。去这样的地方，如果心灵不够纯净，是感受不到真正的***的。对于信藏传佛教的人，那里是圣地。
第三、精神寄托，对于很多人来说，***可以说是一个精神寄托之地。带着纯洁的心灵到***，才能感受到真正的***。
我也想去***，对我而言，那是一片净土，希望去感受一下那里的纯净。其实不是环境来洗涤心灵，只是一个契机，让自己来洗涤心灵。
十年的时间，勇哥三次前往***：第一次飞机直达；第二次骑行；第三次自驾游（勇哥系列游记：“秋游到***”的路线）。同样的行程，同一个目的地，但每次的感受都是迥然不同的。
当踏上进藏的路线，看到梅里雪山的日照金山，你顿时心潮澎湃了；
当看见秋色和雪山融为一体，你相信自己就是这纯净世界里唯一的主角；
当站在东达山（进藏最高峰）的垭口处，你就能感受到手可摘星辰是可以做到的；
当躺在邦达草原上仰看蓝天白云，你会感觉到世界其实就只有两种颜色：蓝色和白色；
当站在怒江72道拐的顶端，你会叹为观止人间真有天路在；
当漫步在醉人的然乌湖，你会惊诧：疑是天庭瑶池坠人间；
当***在鲁南林海厚厚的松针上，你会发现原来上帝的染色盘，除了用五颜六色来形容就在没有其他的词语了；
当仰望布达拉宫，你除了辞穷之外，一定会想住在里面的雪域之王会是什么样；
当来到雍布拉康，踩着文成公主和松赞干布曾经亲手开垦的农田，你有理由相信那是大唐文化的延续；
当坐在羊湖旁边享受静谧的蓝色带给你的迷醉，顿时觉得你就是这个世界上最美的情郎；
当夕阳将你的背影和纳木错融为一体的时候，你必定认为：
***，这是你一生不来都不行的地方。
笫一次进藏的心情是忐忑的。有点害怕还有兴奋，害怕的是高原反应，进藏前做非常多的准备，身体的调理和心里键康适应，还有各式各样攻略。兴奋点的是人生有一次进藏能亲眼看到 高高矗立的雪山，美丽大草原上的羊群毛牛，还有五颜六色的湖水，也看到各种高原野生动物，还有藏族牧民的放牧羊毛牛！还有虔诚的佛***，为了自己的信仰 磕着长头 三步一叩首，千里迢迢，去拜着自己心中的佛祖，去祝福人们的扎西德勒！
所以人们都说***有魔力。去了一次就有第二次三次。
***是毒药，去过的人这辈子都戒不掉。
雪山、湖泊、草原、天空都透着极致的美
美到震撼心灵那种，美到让你把灵魂留在了那里
灵魂都留在了那里，一次又一次的去还需要理由吗？
站在雅鲁藏布江峡谷的岸边
仰望海拔7700米的南迦巴瓦
那种震撼是照片永远表达不出来的
就像是面前矗立的泰坦巨人
却又洁白无暇地像个仙女一般
只有身临其境才能有的感觉
而***适合疗伤
路过布达拉宫广场，去八廓街看虔诚的***磕长头转经
你会被那种对信仰的虔诚所感染
找个僻静的茶馆，喝一壶甜茶
晒着太阳，看着眼前来来往往的人民
坐上一天，这是在冬日的拉萨最幸福的日子了
你见过去冈仁波齐朝圣的人们吗？
边走边磕长头，绕着雪山一圈又一圈
***有转山、转水的传统
在围着神山圣湖转的过程中据说可以看到自己的前世今生
或者这才是信仰的终极追求吧
多次去***的人已经把“在路上”作为自己的信仰了
所以去是没有理由的，自然而然的
***不在***，***在路上。
😊第一次进藏大慨是05年、工作需要、到藏区收购菌类--松茸、从此与藏地结下了不解之缘、春夏秋冬每一季都进去过、当年几乎全是土路石子路、很艰辛、常常驾驶上百公里遇不到一人一车、同时也感到人在画中驾驶、美妙至极、老滇藏线每一寸土地我们都丈量过、哭过、笑过累过、后悔及向往交织着、、、
简单来说、当时每一次回家路上都暗自发誓：再也不来了！因为一路凶险、悬崖峭壁万丈深渊、稍不留神就得玩完、沿途都有赏金告示、找某某人某某车的一件物品、确定就给多少钱、可见当年是多么的险峻、可即算这样、回来没两月、又魂牵梦萦的怀念藏地、又会再次准备着进藏的行装。希望再次体验那里的纯洁纯净与美丽、那一份安静与淳朴常常不经意间撞进你的梦里、凝结成一份情怀、挥之不去！
后来没有做菌类生意、就单纯地每年都希望进藏看看、从原来的滇藏进也会换成川藏出、如此等等、如果没有这次疫情、一定也在路上！祝福大家[祈祷]
你认为什么是旅行？
旅行是一种身心的修行！俗话说得好：读万卷书不如行万里路。旅行可以放松心情罗、调节压力、开阔视野。旅行可以观摩世界美好山河，体验不同的民族文化和民族风情。旅行可以体验不同的生活，感受不一样的风景，探索不一样的未知，学习实践不同的生活。
旅行和旅游。乍一听没什么大的区别，其实是有质的区分，在我们国家大部分老百姓参与的，跟团的，只能算旅游。上车睡觉，下车拍照，走马观花，也算到此一游。
而真正的旅行，也称行者。有的是背包客，徒步丈量，有的行者要住在目的地，吃当地的小吃，感受当地的文化，放松心情，心灵得到释放，是升华心灵的一个过程，开拓视野，充实自己，使自己的人生更加丰满。这是我心目中的旅行。
人们的日子越来越好了，旅行也是人们生活中的一部分了。
什么是旅行？
通俗的说：旅行就是累并快乐着，累为什么还快来呢？
旅行时一个人离开自己熟悉的地方到一个陌生的地方进行短暂的生活，因为停留的时间有限，又想多了解和多看目的地的风景、风土人情、美食等等，因此旅行是一个比较累的活动。几乎是要累到的感觉。
但是看到这么美丽的风景，就是眼前一亮，精神振作，非常快乐。
旅行不是到此一游，也不是上床睡觉，下车尿尿，景点拍照，一问什么都不知道。
旅行应该是有***、有准备、有了解的旅游活动，而且还能够随机应变，去感受新的生活。
像明代旅行家徐霞客两游黄山时赞叹说:“登黄山天下无山，观止矣！”又留下“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉，徐霞客这是在是赞美黄山的美丽，亲身的感受了山岳之同与不同。
李白游白帝城时那种诗景，清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽...那种旅行的意境，全在流芳千古的诗中：朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
旅行就是一种快乐的，不可描述、无法形容的感受。
旅游的定义：“旅”是旅行，外出，即为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程；“游”是外出游览、观光、***，即为达到这些目的所作的旅行。二者合起来即旅游。所以，旅行偏重于行，旅游不但有“行”，且有观光、***含义。
旅行的定义：指远行；去外地办事或游览。去外地行走。不同于旅游。世界旅游组织指旅行的定义是某人出外最少离家55英里（88.5千米）。
意义：给自己一个出去玩的理由，就是你去旅行的意义。
旅行也好，旅游也罢。都是一种行动。不要纠结那么多意义，没有那么多意义。
就好比现在的人说自己出去旅行了。以前人们都说自己出去旅游了。现在的人觉得说旅行更时尚，说旅游好像比较LOW。只是错觉而已，时代带来给人们口头习惯的变化和称谓变化。本质都是一样的。
a图是深圳市福田区！帝王大厦！双塔设计！B图小梅沙滩！c图上海东方明珠！D图广州！天河越秀区！了解当地人文风景！上海消费太高比重庆热很多！深圳[_a***_]公交有空调地铁也凉快！重庆轻轨风机在中间只有那么点风两端很热人又多！
为什么旅游过后有一种失落感？
为了回答这个问题，我专门查了一下“失落”的含义。百度解释：失落,是指因为对自己和他人的期待值太高了, 但没有达到所期望的程度,产生的一种沮丧、灰心的心情。
对于很多景点，我们都是慕名而来的。哪怕是请假、花钱也在所不惜，千里迢迢兴冲冲的来，然而，很多游客却失落而归。我分析不外乎以下几方面原因。
一是真的名不副实。主要是配套不完善，设施破旧，内涵不够丰富。走一圈也就一个多小时，三两处景点。让人觉得景区有夸大宣传的成分。
二是跟团行程太紧，一天半天根本玩不完，走马观花。比如有些需要三两天玩的地方迫于行程，只能安排很短的时间，让人只得皮毛，有囫囵吞枣的感觉。
三是恰逢节***日、黄金周，人山人海，沿途见人不见景，排队买票、吃饭、如厕花去大量时间。就连拍照也要排队，镜头里老是自己不认识的人。
四是景区票中票，景中景太多，一些服务项目坑人。还有一些景点商业味太浓，与其景区的风格格格不入。说白了就是变味了。例如个别被摘牌降星的宗教景点就是例子。
其它还有很多失落、沮丧的原因，就不一而足了。其实，世间并没有完美之事，差不多就可以了。心态好旅途才开心，您说呢？
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