文化旅游国外文献研究现状-文化旅游国外文献研究现状分析

摘要： 先秦两汉古典文献学发展状况？玄奘西行对中印文化交流作出了哪些贡献？先秦两汉古典文献学发展状况？中国古典文献学源远流长,主要分为四个发展时期,先秦两汉古典文献学时期,魏晋南北朝隋唐五...

1. 先秦两汉古典文献学发展状况？
2. 玄奘西行对中印文化交流作出了哪些贡献？

先秦两汉古典文献学发展状况？

中国古典文献学源远流长,主要分为四个发展时期,先秦两汉古典文献学时期,魏晋南北朝隋唐五代古典文献学时期.宋辽金元古典文献学。

任何一门成熟的学科都有自身发展的历史,中国古典文献学源远流长,主要分为四个发展时期,先秦两汉古典文献学时期,魏晋南北朝隋唐五代古典文献学时期。

从先秦到两汉,在文献学方面做出重大贡献的有以下几位：

1.老子（春秋） 相传留有《道德经》

2.孔子（春秋） 晚年编订《诗经》《尚书》《礼》《易》《春秋》,他的言论被他的***编成《论语》

3.屈原（战国） 留有许多名篇,以《离骚》最为经典

4.孟子（战国） 著有《孟子》一书

5.庄子（战国） 诸子百家中的大文学家,著有《秋水》《逍遥游》等

6.韩非子（战国） 写了《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说难》等著作

7.墨子（战国） 《墨子》的一部分《墨经》更是先秦物理学著作

8.氾胜之（西汉） 著有《氾胜之书》,是我国现存最早的农书

9.张仲景（东汉） 著有《伤寒杂病论》

10.董仲舒（西汉） 著有《天人三策》

11.王充（东汉） 著有《论衡》

12.司马迁（西汉） 著有《史记》,是我国第一部纪传体通史

13.班固（东汉） 著有《汉书》,是我国第一部断代体史书,另著有《两都赋》

14.司马相如（西汉） 著有《上林赋》《子虚赋》

“汉学”与“宋学”的区别有以下几点：

1.汉学从经书的辑补、校正、训诂入手,就是喜欢逐字逐句地去研究

宋学则从经书的要旨、大义、义理着眼

2.汉学重视章句之学,就是喜欢逐字逐句地去研究

宋学则重视从宏观上把握其内涵

南五史是宋齐梁陈四书及《南史》

北四史是《魏书》《北齐书》《周书》《北史》

魏晋南北朝时期文集兴盛的原因有以下几点

1.社会的大变动丰富了文集的内涵

2.民族融合使文学内容丰富

3.战争使人民生活流离困难,内心的悲愤需要用文字宣泄

4.统治者忙于军事上的征战,放松了对文化思想的专制统治

玄奘西行对中印文化交流作出了哪些贡献？

大唐高僧玄奘西行，是我国佛教史上很有名的大***，我国号称四大名著之一的《西游记》就是根据玄奘的事迹编写的。

神话毕竟是神话，历史事实终归还是让事实来说话。当时在我国存在的佛教文化还不够完善，在发展中遇到了一些瓶颈问题，当时没人有能力解决佛家遇到的这些困惑。在当时对佛法已经有很深造诣的玄奘发现了这些问题，为了透砌地突破当时这些问题，更好地完善弘扬当时我国的佛教，利益众生，为了更深入地学习到佛法真正的智慧内涵，并把这些精髓注入到国内的佛教文化，他历尽千辛万苦，冒着九死一生，怀着坚定的信念，顶着重重障碍，甚至置自己的生命安危于不顾，一心前往遥远的印度留学求取佛法，由于他当时一路留下的德行和智慧，使当时***的声誉也随他远播万里，在印度和周边地区被尊为智慧的化身!为自己和祖国赢得了莫大的荣誉!

玄奘学成后不忘初心，又把所学带回祖国，不知倦怠地进行更重要的环节，就是翻译佛经！他当时带回经论657部，佛舍利150颗，佛像7尊。其中光经他翻译和校验的佛经就达到75部1335卷!艰苦卓绝埋头翻译19年之久!由于玄奘的成就，当时盛唐的文化，受佛教影响十分深远，玄奘的贡献在中国乃至世界上可以说空前绝后的！

佛教是在印度产生的，这样伟大的精神财富，这样辉煌的历史文化，影响了印度乃至印度周边国家一千多年的文明，曾一度被战争的火焰摧毀殆尽！古印度人当时没有记载自己历史的意识，自己国家的历史文明没有留下任何记录，致使多年以后，后人对自己国家伟大的佛教文化和辉煌历史一无所知!

《***西域记》是玄奘西行回国后，应皇帝唐太宗的要求而撰写的。玄奘在印度留学，呆了十四年之久，为了寻求佛法几乎踏遍了印度的每寸土地，他根据自己的真实见闻，撰写了这本书，现在这本书已成为中国和印度乃至世界上的无价之宝!它已成为人们研究佛教从印度到中国发展足迹的圣典，也成为当今印度人研究印度历史文化的唯一参考文献!